¿Cuál es la psicología detrás de ciertos hombres blancos que se sienten más atraídos por las mujeres asiáticas que por las mujeres no asiáticas? Consejo de citas

Los hombres estadounidenses buscan fantasías de mujeres extranjeras que no las odiarán y disfrutarán siendo hombres. Esto es, en gran parte, un error de su parte, ya que las mujeres siguen siendo prácticamente lo que siempre han sido. Pero vivimos en un mundo tan saturado de medios de comunicación que las mujeres y los hombres sienten que son extraños por no gustarles la forma en que se “supone” que son las cosas y sienten que ellos mismos son “defectuosos” por tener estos sentimientos. Muchos más hombres y mujeres compran por completo los mensajes y las expectativas y esta es la fuente de desesperación para muchos, ya que tratan de ser “buenos” y siguen explotando en sus propias caras.

Aquí hay algunos artículos que dan una idea de lo que realmente está pasando con los hombres estadounidenses en general, independientemente de la raza, y no es bonito.

Estudio de choque: la tasa de matrimonios disminuye con el uso de pornografía, la economía en peligro, la sociedad | WashingtonExaminer.com

Los estadounidenses (y todas las nacionalidades) son cada vez más adictos al porno. Japón es un importante nexo de producción porno. Por lo tanto, una parte de este creciente segmento de hombres se está fijando en el producto japonés. Pero, esto realmente no es lo suficientemente profundo. Las demostraciones emocionales, las relaciones y la actuación en la pornografía japonesa son fundamentalmente diferentes de la pornografía estadounidense o europea.
Las mujeres están representadas con vello púbico y tienen una perspectiva emocional mucho más optimista en general. Aunque todo esto está representando una visión del mundo distorsionada, el porno japonés también es más aceptado en la sociedad japonesa y la gama de dramas y emociones a menudo es bastante adulta, no por el contenido sexual, que es raro en Western Porn.

Sin embargo, el impacto de la pornografía de estilo japonés es mayor en Japón, donde el fenómeno de la comprobación tiene muchos nombres: NEET o Hikikomori.

Los estadounidenses ahora se están volviendo sensibles a este fenómeno, que está profundamente asociado con las demandas incipientes de las normas sociales propagadas por “ingenieros sociales” sin una cartera para un público desprevenido.

Sexodus: ¿Por qué los hombres jóvenes se dan por vencidos con las mujeres?

(Info Wars es un sitio bastante lejano, pero tal es el poder y alcanzar un horror inspirado en los Meta-Moderadores de la era de Alinsky).

Breitbart – Breitbart News Network publicó sin comentarios la serie de artículos que cubre lo anterior. Los extractos de Instapundit están a continuación … la mayoría de la gente dice que esto es un problema de transición del servidor … no una eliminación deliberada.

MILO YIANNOPOULOS: El Sexodus, Parte 1: Los hombres renunciando a las mujeres y saliendo de la sociedad:

El Sexodus, Parte 1: Los hombres que renuncian a las mujeres y se retiran de la sociedad: Nev …

Nunca antes en la historia las relaciones entre los sexos han estado tan cargadas de ansiedad, animosidad y malentendidos. Para las feministas radicales, que han sido la fuerza impulsora detrás de muchos cambios sociales tectónicos en las últimas décadas, eso es una señal de éxito: quieren derribar las instituciones y las estructuras de poder que sustentan a la sociedad, sin importarles las consecuencias. La destrucción nihilista es parte de su hoja de ruta.

Pero, para el resto de nosotros, la visión de la sociedad que se derrumba y los hombres y mujeres comunes y corrientes conducidos a una miseria separada pero igual, gracias a un pequeño pero altamente organizado grupo de agitadores, es angustiante. Particularmente porque, como cada vez más observadores sociales lo notan, toda una generación de jóvenes, en su mayoría hombres, se está quedando atrás en los restos de este proyecto de ingeniería social.

Los comentaristas sociales, periodistas, académicos, científicos y los jóvenes mismos han visto la tendencia: entre los hombres de 15 a 30 años de edad, un número cada vez mayor se está retirando de la sociedad, renunciando a las mujeres, el sexo y las relaciones y se retiran a La pornografía, los fetiches sexuales, las adicciones químicas, los videojuegos y, en algunos casos, la cultura chabacana, todo lo que los aísla de un entorno social hostil y debilitante creado, según algunos, por el movimiento feminista moderno.

Difícilmente puedes culparlos. Se burlaban cruelmente de hombres y niños y llorones por oponerse a condiciones absurdamente injustas en la universidad, los bares, los clubes y más allá. expectativas, o llamados violadores y misóginos, simplemente por expresar interés sexual.

MILO YIANNOPOULOS: El Sexodus, Parte 2: Los pánicos feministas deshonestos dejan la sexualidad masculina en crisis.

Los pánicos feministas deshonestos dejan la sexualidad masculina en crisis. …

“Los jóvenes heterosexuales simplemente no quieren saber más. No se están involucrando. Algunas mujeres, también, horrorizadas por lo que dice hacer el feminismo de tercera ola lesbianizado en su nombre, optan por no participar en el argumento. El resultado absurdo es que los geeks, los queers y los diques dominan la discusión sobre cómo deben interactuar los hombres y las mujeres. Jack Donovan, por ejemplo, es gay, al igual que su corresponsal actual. Es como si los gays fueran los únicos hombres que quedaran preparados para luchar contra el rincón de la masculinidad “.

Bueno, con el ocasional hombre heterosexual hipermasculino interviniendo de vez en cuando.

Más:
Los hombres, motivados, como a muchos de ellos les gusta decir, por el hecho y no por la emoción, pueden ver que la sociedad no es justa para ellos y más peligrosa para ellos. Señalan el hecho de que tienen más probabilidades de ser víctimas de asesinato y más probabilidades de suicidarse. Las mujeres no eligen servir en las Fuerzas Armadas y en general experimentan menos muertes y lesiones en la línea de trabajo.

Las mujeres reciben penas de prisión más cortas por los mismos delitos. Hay más becas disponibles para ellos en la universidad. Reciben atención médica mejor y más barata, y pueden elegir entre paquetes de seguros favorables disponibles solo para niñas. Cuando se trata de niños, se presume que las mujeres son las principales cuidadoras y reciben un trato preferencial por parte de los tribunales. Tienen más, mejores opciones anticonceptivas.

Las mujeres tienen menos probabilidades de quedarse sin hogar, desempleadas o abusar de las drogas que los hombres. Es menos probable que se depriman o sufran enfermedades mentales. Hay menos presión sobre ellos para lograr el éxito financiero. Tienen menos probabilidades de vivir en la pobreza. Se les da prioridad por emergencia y servicios médicos.

Algunos podrían llamar a estas tendencias estadísticas “privilegio femenino”. Sin embargo, en todas partes y en todo momento, dicen los defensores de los derechos de los hombres, las “experiencias vividas” y la opresión percibida de las mujeres reciben el cien por ciento del tiempo de transmisión, desafiando la realidad de las mujeres. no solo he alcanzado la paridad con los hombres, sino que los ha superado en casi todos los aspectos concebibles. Las desigualdades que quedan son el resultado de las elecciones de las mujeres, dicen académicas feministas respetables como Christina Hoff Sommers, no sesgos estructurales.
Y, sin embargo, los hombres son golpeados constantemente por conceptos extraños inventados, como la cultura de la violación y el privilegio patriarcal. La extraña pero inevitable conclusión de todo esto es que las mujeres están alimentando su propia infelicidad al hacer que los hombres los consideren como objetos sexuales y nada más, porque la idea de entablar una relación con una mujer es horrible o demasiado agotadora para contemplarla. Y el sexodus afectará a las mujeres de manera desproporcionadamente severa porque los datos de la investigación muestran que cuando las mujeres “actúan como hombres” al tener mucho sexo casual, se vuelven infelices, tienen más probabilidades de sufrir de depresión y destruyen sus posibilidades de asegurar una relación significativa a largo plazo. .

Pero a pesar de que este nuevo entorno hostil está siendo creado por las denominadas Feministas de la 3ª Ola, las mujeres sufren tanto o más que los hombres, de todos modos.

Liberar a las mujeres del feminismo de tercera ola.

Las activistas feministas separan el comportamiento de las mujeres de sus intenciones y, por lo tanto, las infantilizan. El aspirante poderoso de los activistas pro-aborto, “¡ Mi cuerpo, mi elección !”, Pone el carro delante del caballo. Su responsabilidad selectiva irracional exige que diferimos al juicio del manifestante, mientras que su situación es el resultado de su juicio deficiente. Esto es válido, a menos que nos suscribamos a los mitos sobre el hecho de que las mujeres no son responsables de su comportamiento debido a su “condicionamiento social”. El condicionamiento de la inferioridad se refuerza más por las académicas feministas y las periodistas que se quejan de las quejas en el mundo real. Las académicas feministas definen las luchas humanas en el lenguaje de género, llevando a sus jóvenes seguidores a explicar sus problemas de vida a través de una lente engañosa.

Asumir que las intenciones de las mujeres no determinan sus resultados debe ser ofensivo para cualquiera que crea que las mujeres son racionales. La facilidad de juicio es asexual. Las mujeres son actores; no se actúa sobre ellos. Las mujeres no son manzanas en un barril al descubierto ante los apetitos de los hombres. Esta pasividad determinista y la indefensión aprendida son partes integrales de la condición de víctima, parte integral de la psicología del cautiverio y el elogio de las feministas como la única situación de la mujer.

Aquellos que viven con miedo bajo el feminismo de tercera ola son víctimas de académicas, políticos y cómplices feministas. Lamentablemente, las mujeres más libres en la historia de la humanidad están siendo preparadas para una clase de víctima. Creen que están atrapados en el agarre de una fuerza hostil, conspirativa y específicamente misógina. En su sentido de persecución extrema, no se dan cuenta de que sus políticas de identidad erosionan su libertad como agentes de autogobierno.

Y, el mayor daño es para las mujeres a las que se alienta simultáneamente a ser sexualmente activas como “niños” y no sentir ninguna vergüenza. Si superamos el problema del “violador” y miramos el problema de la “puta” … resulta que esto es importante. Importa mucho Es más importante para los hombres jóvenes y las mujeres jóvenes que quieren tener una familia, y un futuro y una esperanza de una vida juntos. La “cultura de la conexión” es un veneno para esta esperanza.

Sobre la hipótesis del matrimonio liberal: The New York Times

Así que aquí tenemos dos ideas diferentes. La primera es que la permisividad sexual hace que los matrimonios sean más felices y estables, porque las personas no solo se casan para tener relaciones sexuales, porque no tienen que arriesgarse a descubrir su incompatibilidad sexual demasiado tarde, y porque pueden divertirse y luego arreglarse. abajo en lugar de tener una crisis de la mediana edad y separarse más tarde. La segunda es que una mayor igualdad entre los sexos hace que los matrimonios sean más felices o más estables, ya que libera a los hombres y mujeres de encarcelar los estereotipos, al mismo tiempo que hace que sus asociaciones se adapten mejor a las demandas de una economía postindustrializada.

De estos puntos, Douthat destruye el primero con la siguiente declaración …

Pero cuando nos fijamos específicamente en el sexo en sí, en los patrones de la actividad sexual real y su relación con la felicidad conyugal y la longevidad, es extremadamente difícil encontrar evidencia directa de una prima de permisividad. Y para las mujeres, casi todos los datos apuntan bruscamente en la dirección opuesta. A pesar del potencial de arrepentimiento, las mujeres que solo tuvieron relaciones sexuales con su futuro cónyuge tienen más probabilidades de tener un matrimonio de alta calidad que las mujeres que tienen un mayor número de parejas sexuales. Las tasas de divorcio son más altas para las mujeres con múltiples parejas prematrimoniales que para las mujeres que solo tuvieron una; son el doble de altas para las mujeres que han convivido en serie que las que solo cohabitaron con su futuro esposo. Independientemente del matrimonio, la estabilidad de la relación es más fuerte cuando el sexo se inicia más tarde, y la monogamia y un número limitado de parejas sexuales se asocian fuertemente con la felicidad femenina y el bienestar emocional, punto. Y estos resultados se mantienen independientemente de los niveles de educación …

Douthat reconoce la segunda afirmación de que la igualdad de los sexos puede haber ayudado a los matrimonios, pero la evidencia es que las mujeres desean que los hombres sean más “poderosos” que ellos. Este es un impulso instintivo incorporado llamado hipergamia. Algunas mujeres tienen características de personalidad que simplemente no van en esta dirección, pero es inusual. La gran mayoría de las mujeres buscan signos de capacidad para proporcionar (riqueza, poder, influencia, fama) como un núcleo de lo que las atrae a un hombre. Ignorar esto lleva a una conclusión predefinida del juego … de encontrar a un tipo que jugará un papel secundario y luego se disgustará con él porque lo hace.

Cómo elegir un marido si quieres tener hijos.

América está en una época en la que las mujeres jóvenes ganan cada vez más salarios iguales o mayores que los jóvenes que las rodean. Y, por lo tanto, el número de individuos aceptables está disminuyendo rápidamente, incluso sin los fenómenos NEET.

Mujeres, hombres y la nueva economía del matrimonio.

Hombres en declive significa más madres solteras

Se han lanzado teorías, desde The End of Men de Hanna Rosin hasta Coming Apart de Charles Murray, pero aún no está claro por qué los hombres se están quedando atrás en la educación y el empleo. Pero sea cual sea la razón, los hombres son cada vez menos atractivos para las mujeres. Las escasas ganancias tienden a hacer que un hombre sea menos casable . Y a medida que los hombres se saltan la universidad en mayor número, sus salarios están bajando.

Pero como notamos ayer, el alejamiento del matrimonio no ha hecho que los hombres tengan menos probabilidades de tener hijos. Como resultado, la maternidad soltera está en aumento, y los niños que crecen sin padres se enfrentarán a peores probabilidades de éxito en el empleo y el matrimonio.

El fin de los hombres – Hanna Rosin

El hombre ha sido el sexo dominante desde, bueno, el alba de la humanidad. Pero por primera vez en la historia de la humanidad, eso está cambiando, y con una velocidad sorprendente. Los cambios culturales y económicos siempre se refuerzan mutuamente. Y la economía global está evolucionando de una manera que está erosionando la preferencia histórica por los niños varones en todo el mundo.
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La preferencia masculina en Corea del Sur “ha terminado”, dice Monica Das Gupta, demógrafa y experta en Asia del Banco Mundial. “Sucedió tan rápido. Es difícil creerlo, pero lo es ”. El mismo cambio está comenzando ahora en otros países en rápida industrialización como India y China.
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¿Qué pasa si la economía moderna, postindustrial, es simplemente más agradable para las mujeres que para los hombres? Durante mucho tiempo, los psicólogos evolutivos han afirmado que todos estamos impresos con imperativos adaptativos de un pasado lejano: los hombres son más rápidos y más fuertes y están preparados para luchar por los escasos recursos, y eso se muestra ahora como un impulso para ganar en Wall Street; las mujeres están programadas para encontrar buenos proveedores y para cuidar a sus hijos, y eso se manifiesta en un comportamiento más nutriente y más flexible, ordenándolos a la domesticidad. Este tipo de pensamiento enmarca nuestro sentido del orden natural. Pero, ¿qué sucedería si los hombres y las mujeres cumplieran no con los imperativos biológicos sino los roles sociales, basados en lo que era más eficiente a lo largo de una larga era de la historia humana? ¿Y si esa era ha llegado a su fin? Más concretamente, ¿y si la economía de la nueva era se adapta mejor a las mujeres?
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Una vez que abres los ojos a esta posibilidad, la evidencia está a tu alrededor. Se puede encontrar, de manera más inmediata, en los restos de la Gran Recesión, en la que tres cuartas partes de los 8 millones de empleos perdidos fueron perdidos por hombres. Las industrias más afectadas fueron mayoritariamente masculinas y profundamente identificadas con el macho: construcción, manufactura, finanzas. Algunos de estos trabajos volverán, pero el patrón general de dislocación no es temporal ni aleatorio. La recesión simplemente reveló, y aceleró, un profundo cambio económico que ha estado ocurriendo durante al menos 30 años, y en algunos aspectos incluso más.

Sorprendentemente, en el esfuerzo por hacer que el mundo sea seguro para que las mujeres sean iguales a los hombres en todas las formas, el papel de ser un hombre se ha vuelto redundante, y por lo tanto los hombres están cayendo del poder, la sociedad y la relevancia. Algunas personas que odian a los hombres están alentando esto … pero la mayoría de las mujeres realmente no quieren ese tipo de mundo. Estos hombres se retiran a los mundos de fantasía para reemplazar el ambiente hostil que enfrentan. La pornografía, los videojuegos y los trabajos sin salida que no implican la supervisión de personas son todos santuarios de la hostilidad y la certeza de la humillación que está creando el entorno actual.

Todo se reduce al hecho de que el feminismo estadounidense ha arruinado la marca “American Girl”. Los chicos se van a una tierra de fantasía soñando con mujeres que encuentran un ideal de lo que las mujeres podrían dedicarse a ellas.

Esto no es una realidad, pero una imagen y la fiebre amarilla no son necesariamente una realidad, aunque las culturas crean este tipo de oportunidades para algunos. La mayoría están atrapados en el mundo del anime y las imágenes porno de mujeres asiáticas. El patio de recreo de la NEET estadounidense, o cerca de NEET.

Después de llamarme feminista toda mi joven vida, alrededor de los 34 años llegué a una conclusión simple, todo este movimiento no se preocupa por mí (como hombre) ni tiene buenas intenciones. Puede ser cualquier otro movimiento de odio y se ha desarrollado de esta manera. Eso fue hace 24 años.

Pero notar esto y poder decir algo son cosas muy diferentes. Es difícil quitar las capas de lo que es real y de lo que es fantasía. Es difícil trabajar en generalizaciones cuando, de hecho, las personas vienen en una variedad de sabores, tanto hombres como mujeres.

Miro las cosas de manera extraña, ya que culpo a gran parte del verdadero problema aquí en dos Fredricks. Frederick Douglass, un héroe personal mío y Frederick Winslow Taylor, un héroe cercano, pero ciertamente una de las mentes más influyentes que han impactado a la sociedad humana.

Culpar no es una buena palabra, al igual que el pecado original, no es un pecado que alguien quiera o pueda arrepentirse. Las contribuciones de estos hombres son esenciales para el progreso de la humanidad y la creación de la libertad humana. Pero, seguir sus caminos sin las suposiciones con las que partieron ha llevado a un gran mal.

El legado intelectual de Fredrick Douglass era la definición de la dignidad de un ser humano en términos tan severos que el concepto de título para un ser humano, la esclavitud de los hombres, se convirtió en una abominación. Pero, esto se formó de una manera que, una vez aceptada, hizo igualmente obvio que las mujeres eran individuos humanos con una dignidad igualmente indiscutible y, por lo tanto, deben tener derecho a las libertades otorgadas a cualquier humano. Todo esto funciona hasta que llegas al concepto de matrimonio que se basa en la realidad legal y moral de dos que se convierten en uno. Ha tomado más de 100 años para que este problema esté completamente expuesto. Lamentablemente, la respuesta que se ha propuesto ha sido el de desechar el matrimonio. Esta es una situación en la que muchos sufren por los sueños salvajes de unos pocos.

La contribución de Fredrick Taylor no ha sido menos significativa, aunque tan sutil y perniciosa como la de Fredrick Douglass. Fredrick Taylor descubrió cómo manipular el impulso de las personas para mantener y mejorar su identidad para mejorar la productividad laboral. Otro Fredrick, Frederick Herzberg, explicó cómo funcionaban los sistemas de motivación de Taylor en One More Time: ¿Cómo motiva a los empleados? – El logro y el reconocimiento son los dos motivadores más fuertes en el entorno empresarial. Ambos alimentan la emoción del orgullo. Las personas morirán para alimentar este objetivo principal y se matarán desesperados cuando se lesionen profundamente en este mismo aspecto de la personalidad.

Pero, todo esto opera desde un punto de vista “masculino”. Este mismo enfoque en la identidad para el punto de vista tradicional “femenino” es un veneno para el papel tradicional de la madre y el centro de la familia, un grupo que funciona como uno para crear un “nido” y criar hijos. El centro de poder de este punto de vista femenino tradicional es la afinidad, no la identidad. La agresión de la Afinidad es la hauteur (arrogancia) que aleja, niega la atención. Este es un centro de poder moderador de relaciones muy personal, a menudo privado. El portero de la puerta. Sin embargo, este centro de valor no se manipula fácilmente para crear un mejor rendimiento en un trabajo. Más bien al contrario, muchos males del lugar de trabajo se atribuyen a cosas como el nepotismo, el favoritismo, el cristianismo e incluso el acoso cuando el afecto es el centro del poder en el lugar de trabajo.

Dado que las mujeres han sido introducidas en el entorno laboral basado en la motivación basada en la identidad talorista, el valor de “hogar” y “maternidad” fueron marginados y las mujeres que se apegan a los modelos de poder femeninos son marginadas e incluso castigadas. Por lo tanto, las mujeres se han concentrado cada vez más en adoptar modelos de vida tradicionales basados en la identidad “masculina”.

Los modelos de vida basados en la identidad buscan reconocimiento como líderes, guerreros, conquistadores. Esta búsqueda de estatus basada en la percepción y el reconocimiento del público es difícil y, a menudo, no es posible en términos de “mi bebé es, de alguna manera, mejor que el suyo”. Las fotos de bebés son interesantes solo para la familia inmediata. Por lo tanto, para lograr este tipo de reconocimiento, las mujeres deben tratar de competir directamente en el espacio de rol masculino y dividir o abandonar su espacio de rol femenino. Se han establecido una serie de leyes y normas sociales para forzar este proceso. Y, el resultado de esto es la consecuente disminución de la identidad masculina y el espacio de roles hasta el punto en que las mujeres especulan abiertamente que los hombres ya no son necesarios.

Peor aún, las mujeres que adoptan una postura de poder basada en la identidad encuentran el desprecio como su emoción de “lucha”. De ahí la consideración de la eliminación de los hombres en su totalidad, un pensamiento muy despreciativo. Pero, estas mujeres encuentran hombres poderosos, los mismos que biológicamente son más atractivos son una fuente de gran angustia, lo que hace que no puedan ejercer este poder y, en cambio, se sientan bloqueadas y avergonzadas por su presencia. Los hombres a quienes no consideran tan poderosos pueden ser tratados con desprecio, y por lo tanto no son dignos. Este es un clásico catch-22.

Los hombres están renunciando a las mujeres que están tratando de vivir en esta mentalidad. No pueden ganar. Así, comienzan a fantasear con mujeres que no se comportan de esta manera. Ahora las estadísticas sobre los hombres asiáticos, y específicamente los hombres japoneses muestran que este proceso es tan pernicioso en esas sociedades en el “terreno”. Después de la Segunda Guerra Mundial, Japón se esforzó por adoptar las ideas estadounidenses sobre productividad y motivación y éstas se filtraron a través de todos los aspectos de la sociedad japonesa. La sociedad japonesa está organizada de manera diferente, por lo que esto se ha desarrollado de manera algo diferente. Pero los productos de entretenimiento que hemos visto en los Estados Unidos a menudo reflejan un rol y un punto de vista de las mujeres más tradicional y esto es lo que los hombres estadounidenses están expuestos en términos de su comprensión y fantasías sobre esta sociedad.

Epílogo:

Extrañamente, un poco de pensamiento cabalístico apunta a lo que podría hacerse …

Según la Cábala, cuando surgió por primera vez dentro de la voluntad divina de crear un universo, hubo una contracción (conocida como “Tzimtzum”), una retirada localizada y el ocultamiento de Dios para preparar un espacio y “hacer espacio” para Una creación finita con todo su carácter distintivo, multiplicidad y limitación que se logrará. En el preciso momento en que Dios concibió el mundo y vertió su [ii] luz infinita en las “vasijas” que había preparado para este mismo evento, las vasijas se llenaron y rompieron instantáneamente con esta afluencia de luz divina. Este evento catastrófico, llamado “El rompimiento de los buques”, hizo añicos los vasos en fragmentos que cayeron a través del espacio primordial, el vacío metafísico, mientras que al mismo tiempo cortaron los opuestos previamente unidos (e inconscientes) que constituyen la estructura unificada subyacente del universo . Cada fragmento atrapó una porción de luz divina, aparentemente separando esta luz primordial de su fuente.

El problema con muchos “ismos” que tratan de reparar los errores pasados es que no saben cuándo parar. Para que las mujeres tengan hombres que valga la pena conocer, tendrán que proporcionar un espacio en la sociedad para que existan y ser especiales y dignos como hombres. El feminismo no puede hacer esto. No hará esto. Pero, a menos que hagamos esto, la sociedad que creó este lío terminará en el montón de cenizas de la historia cuando la gente coseche el torbellino de no presentarse para el futuro.

El mundo pertenece a los que aparecen

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