¿Por qué cualquier niña o mujer sería musulmana después de saber lo que dice el Corán sobre ellos?

Answer 1

Este verso NO está en el Corán, y se ha producido para promover la islamofobia. Le sugiero que deje de buscar en los sitios web anti islámicos para obtener sus “hechos” y comience a buscar las escrituras reales si realmente desea conocer los derechos que el Islam otorgó y continúa otorgando a las mujeres. Sus esfuerzos para difundir sus sentimientos anti islámicos no tendrán éxito. Cuando tenga un verso del Corán que desea debatir / aclarar el significado, avíseme.

Pero solo para dejarlo claro, aquí hay algunos de los versículos del Corán que muestran que las mujeres NO PUEDEN ser tratadas de la manera que usted sugiere.

Y si una mujer teme por el desprecio o la evasión de su esposo, no hay pecado sobre ellos si establecen un acuerdo entre ellos, y el acuerdo es el mejor. Y presente en las almas [humanas] es la mezquindad. Pero si haces el bien y temes a Allah, entonces, efectivamente, Allah siempre está familiarizado con lo que haces. (El Noble Corán, 4: 128)

* Se le permite a una mujer divorciarse si su esposo la golpea.

Y cuando se haya divorciado de una mujer y hayan cumplido el plazo de su período prescrito, devuélvalos de forma razonable o déjelos en libertad. Pero no los lleve de vuelta para lastimarlos, y quienquiera que haga eso, entonces se ha equivocado. (El Noble Corán, 2: 231)

* Los hombres tienen prohibido dañar a sus ex esposas después de divorciarse de ellas

Oh, tú que crees, no es lícito que heredes lo que las mujeres dejan atrás, contra su voluntad. No los obligará a renunciar a nada de lo que les había dado, a menos que cometan un adulterio comprobado. Los tratarás muy bien. Si no te gustan, puede que te disguste algo en lo que DIOS haya colocado mucho bien. (El Noble Corán 4:19)

* Una vez más demostrar que los hombres deben tratar a las mujeres con amabilidad.

Así que, por favor, dime por qué una mujer musulmana tendría algún problema con lo que dice el Corán sobre ellos.

Answer 2

Ver Tabari era un erudito y dio las explicaciones del Corán. Y no todas las explicaciones que se han hecho pueden afirmarse como verdaderas, ya que también depende de la percepción del erudito. Era “solo” un erudito, no el profeta. No creo en el Al-tabari de Tabari. Creo en el Corán, en nuestros profetas, y en la explicación en Sahih-musulmán.

Bueno, esta no puede ser la respuesta completa a tu pregunta, ¿verdad?

Así que busqué en google y obtuve esta respuesta. Espero que esto te ayude también si lo lees de manera justa.

Trata bien a las mujeres porque son como animales domésticos y no poseen nada por sí mismas. Alá ha hecho lícito el disfrute de sus cuerpos en su Corán ”. [Tabari IX: 113]

La traducción es totalmente errónea, esto es árabe.

وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ف،نَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ
“Trata bien a las mujeres, porque están contigo como ayudantes”.
Tabari 3/151 Sección: El ÚltimoSermón

La palabra utilizada aquí es عَوَانٍ Se menciona en Al Mufradaat

العَوْنُ: المُعَاوَنَةُ والمظاهرة
uno que ayuda y apoya
Mufradat 1/598

Se menciona en Misbah al Lughat.
العون-مص-مدد كزنا-

AWAN significa ayudante [Misbah ul Lughat Árabe para urdu diccionario1 / 561 maktabah quddusiyah]

Y esta Narración también se encuentra en “Durr Manthur”, edición en urdu vol.2 página 365 del Capítulo 4, versículo 19, traducido por Syed Muhammad Iqbal Shah, Muhammad Bostan, Muhammad Anwar Magghalwi, publicado por Zia ul, publicaciones del Corán, noviembre de 2006.

Y los traductores tradujeron como (Roman Urdu) “Tumhare paas tumhari auraten tumhari madadgaar hain, tum ne unhen Allah ki amaan me lia hai”

Traducción

“Tienes a tus mujeres contigo como ayudantes. Las has llevado a la seguridad de Allah”

Otro hadiz aclara los significados.
Mu’aawiyah ibn Haydah (que Allah esté complacido con él) dijo:
“Dije, ‘Oh Mensajero de Allah, ¿cuáles son los derechos de la esposa de cualquiera de nosotros sobre nosotros?’ Él dijo: ‘Que la alimentes cuando te alimentas y la vistes cuando te vistes, que no le digas: “¡Que Allah te ponga feo!”, Y que no le pegues “. por Abu Dawood, 2/244; Ibn Maajah, 1850; Ahmad, 4/446).

Responder al hadiz no: 2

Alá te permite encerrarlos (esposas) en cuartos separados y golpearlos. Si se abstienen, tienen derecho a la comida y la ropa. [Tabari IX: 113]

1.La traducción es totalmente falsa, este es el árabe.

فَإِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ
، وَتَضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، فَإِنِ انْتَهَيْنَ فَلَهُنَّ َََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََُُُِِِِِّْ

En ningún lugar, el árabe dice “te permite encerrarlos (esposas) en habitaciones separadas y golpearlos”, pero dice “Allah te permite negarte a compartir sus camas.

2. Dejó el contexto que dice.

أيها الناس, فإن لكم على نسائكم حقا ولهن عليكم حقا, لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه, وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة, فإن فعلن

Lo mismo se menciona en Sahih Muslim y dice, narrado desde Jaabir, que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo en su Sermón de despedida:

“¡Teman a Allah con respecto a las mujeres! En verdad, las han tomado en la seguridad de Allah, y el coito con ellas se le ha hecho legal por medio de las palabras de Allah. Usted también tiene derechos sobre ellas, y que no deben permitir que nadie se siente en su No te gusta la cama. Pero si lo hacen, puedes castigarlos pero no con severidad (otro hadiz dice, pero sin causar daño o dejar una marca). Sus derechos son que debes proporcionarles comida y ropa. Una manera apropiada “(narrado por Muslim, 1218)

Preguntamos por el autor, ¿hay algún marido no musulmán que pueda permitir que su esposa permita que otra persona se acueste en su cama? Vea la belleza del Islam, incluso cuando dice: amonéstelos (primero), (luego), rehúselas a compartir sus camas, (y último) golpéelos ligeramente, si es útil. Sus derechos sobre usted son que debe proporcionarles comida y ropa de manera adecuada “Subhan’Allah

Todo lo anterior es para bien, no para mal, porque Allah dice.

“¡Oh tú que crees! Aléjense y a sus familias de un Fuego (Infierno) cuyo combustible sean hombres y piedras ”[al-Tahreem 66: 6]

¡Saludos!

Answer 3

El sermón de despedida de Mahoma del que hablas (al-Tabari, Vol. 9) no es un verso del Corán. Dejaré que la opinión reformista (Corán: una traducción reformista) hable por sí misma.

Este es el texto del sermón:

“Ahora, oh gente, tienes derecho sobre tus esposas y ellas tienen derecho sobre ti. Usted tiene [el derecho] de que no deben hacer que nadie a quien no le guste pise sus camas; y que no deben cometer ninguna indecencia abierta. Si lo hacen, entonces Allah te permite encerrarlos en cuartos separados y golpearlos, pero no severamente . Si se abstienen de [el mal], tienen derecho a su comida y ropa de acuerdo con la costumbre. Trata a las mujeres bien, porque son como animales domésticos contigo y no poseen nada para ellas mismas “.

La representación en cuestión es: “puedes vencerlos”.

Lo que sigue son cinco interpretaciones de al-Nisa (capítulo 4), verso 34, del Corán. En comparación con Tabari (arriba) están las traducciones de Yusuf Ali, Pickthall, Shakir, Maulana Muhammad Ali y una traducción “reformista” de Edip Yuksel, Layth Saleh al-Shaiban y Martha Schulte-Nafeh a continuación en ese orden. Se usan porque reflejan la mayoría de los errores y distorsiones comunes, y porque son traducciones populares entre la población sunita de habla inglesa.

“Los hombres son los protectores y los que mantienen a las mujeres, porque Alá les ha dado una más (fuerza) que la otra, y porque las apoyan con sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes y guardan en la ausencia (del esposo) lo que Allah quiere que las proteja. En cuanto a aquellas mujeres por cuya parte temen la deslealtad y la mala conducta, amonéstelas (primero), (Siguiente), rehúselas a compartir sus camas, (Y por último) las golpee (a la ligera); pero si regresan a la obediencia, no busques en contra de ellos. Medios (de molestia): Porque Alá es el Altísimo, grandioso (por encima de todos). ” (Yusef Ali)

“Los hombres están a cargo de las mujeres, porque Alá hizo que una de ellas superara a la otra y porque gastaran sus bienes (para apoyar a las mujeres). Así que las buenas son las obedientes, que guardan en secreto lo que Alá ha guardado. En cuanto a aquellos de quienes temes la rebelión, amonéstalos y destiérralos en camas separadas, y azúlalos. Entonces, si te obedecen, no busques un camino contra ellos. Lo Alá es siempre Altísimo, Grande. ” (Pickthall)

“Los hombres son los que mantienen a las mujeres porque Alá ha hecho que algunas de ellas superen a otras y porque gasten fuera de sus propiedades; las buenas mujeres son, por lo tanto, obedientes, protegiendo lo invisible como Allah ha protegido; y (en cuanto a) aquellos por cuya parte temen la deserción, los amonestan, los dejan solos en los lugares donde duermen y los golpean; entonces si te obedecen, no busques un camino contra ellos; seguramente Alá es Alto, Grande “. (Shakir)

“Los hombres son los que mantienen a las mujeres, con lo que Alá ha hecho que algunas de ellas sobresalgan a otras y con lo que gastan de su riqueza. Así que las buenas mujeres son obedientes, protegiendo lo invisible como Allah ha protegido. Y (en cuanto a) aquellos por cuya parte temen la deserción, amonéstenlos, y dejenlos en las camas y los castiguen. Así que si te obedecen, no busques un camino contra ellos “. (Maulana Muhammad Ali)

“Los hombres deben apoyar a las mujeres por lo que Dios les ha regalado unos a otros y por lo que gastan de su dinero. Las mujeres reformadas son devotas y protectoras de la privacidad que Dios ha protegido. En cuanto a aquellas mujeres de las que temen la deslealtad, entonces las aconsejarán, las abandonarán en el dormitorio y se separarán de ellas; si te obedecen, no busques un camino sobre ellos; Dios es Alto. ” (Reformista)

El punto de vista reformista es de una compilación de puntos de vista disputados del verso coránico. Hace lo siguiente:

• Intenta ofrecer una comprensión no sexista del texto divino; Es el resultado de la colaboración entre tres traductores, dos hombres y una mujer.

• Rechaza explícitamente el derecho del clero a determinar el significado probable de los pasajes en disputa.

• Utiliza la lógica y el lenguaje del Corán como la autoridad máxima para determinar los significados probables, en lugar de las antiguas interpretaciones académicas enraizadas en las jerarquías patriarcales.

• Ofrece extensas referencias cruzadas a la Biblia y proporciona argumentos sobre numerosos temas filosóficos y científicos.

• Es el mensaje de Dios para aquellos que prefieren la razón sobre la fe ciega, para aquellos que buscan la paz y la libertad última al someterse a la Verdad solo.

Answer 4

He escrito anteriormente sobre el conflicto entre el Islam y el feminismo aquí.

Hay varias razones por las cuales una mujer puede ser musulmana:

1. Ella nació en una familia musulmana. Esta es, con mucho, la razón más común. Las personas tienden a atenerse a las creencias con las que crecieron.
2. Ella se convirtió al Islam sin saber lo suficiente. Lo creas o no, esto es mucho más común de lo que piensas entre los conversos occidentales al Islam. Se convierten al islam basándose en las cosas buenas que han escuchado y en los buenos musulmanes que conocen, en lugar de estudiar cuidadosamente el Corán y el hadiz.
3. Ella se convirtió al Islam porque realmente cree que las mujeres son inferiores a los hombres y merecen estar subordinadas y oprimidas. (¡Si eso es lo que crees, entonces el Islam es la religión perfecta para ti!)

De todos modos, eso es todo lo que tengo que decir al respecto. Asegúrese de hacer clic en el enlace de mi otra respuesta para averiguar qué enseña el Islam sobre el papel de la mujer.

Answer 5

No sé de dónde se deriva la cita anterior,
Alá dice en el Corán: Capítulo 4 (An Nisa) versículo 34

[1] Los hombres están a cargo de las mujeres por [el derecho de] lo que Allah ha dado uno sobre el otro y lo que gastan [en mantenimiento] de su riqueza. Así que las mujeres justas son devotamente obedientes, protegiendo en ausencia [del marido] lo que Allah quiere que las proteja. Pero esas [esposas] de quienes temen la arrogancia – [primero] les aconsejan; [entonces si persisten], abandonalos en la cama; y [finalmente], golpéalos. Pero si te obedecen [una vez más], no busques ningún medio contra ellos. De hecho, Alá es siempre exaltado y grandioso.

Ese es un recurso final

Notas al pie

[1] Sura An-Nisa [4:34]

Answer 6

Guau

Qur’an nunca dijo ese hombre.

Si Al-Tabari dice exactamente lo que escribió en los detalles de la pregunta, grabe. Pero asegúrese de que no se pierda la comprensión de su lado primero.

En realidad, las mujeres se convierten al Islam por lo que el Corán trae para ellas. Es todo lo contrario de lo que piensas y dices.

El Profeta nos enseñó a cuidar a las mujeres porque son tan débiles como los huérfanos y tienen una sensibilidad tierna como una botella de perfume delicado. Sin embargo, dices que son como animales domésticos!

Estoy seguro de que hay algo mal con sus recursos y la forma en que los maneja.

En conclusión, aprenda sobre la forma en que el Corán cuida a las mujeres de este artículo: El Corán cuida a las mujeres

Answer 7

No dice que, tus intenciones no parecen estar aprendiendo, sino para inducir a error. Mi pregunta es: ¿Cómo reaccionas ante tu esposa que te engaña? Conozco tu respuesta, terminarás tus relaciones con ella, incluso si ella es la madre de tus hijos o es tu esposa demasiado tiempo, ¿verdad? El Islam les da una segunda oportunidad de dejar los hechos incorrectos y regresar como fieles. En este contexto, Allah dice que se separe con ellos en cuartos separados (les permite repensarlos) el siguiente paso es vencerlos ligeramente, el siguiente paso es divorciarlos. así que tu decides Todo el Corán está lleno de paciencia, perdón y amor que usted podría citar.

Answer 8

Aparte de este texto, aparentemente no es realmente el Corán, el Corán no es peor que la Biblia hebrea y la Biblia cristiana. Un buen ejemplo es el Libro de Deuteronomio 22: 13–21. Entre otras cosas, describe cómo una mujer debe ser castigada si ha sido acusada de no ser virgen antes del matrimonio.

“Sin embargo, si la acusación es cierta y no se puede encontrar una prueba de la virginidad de la joven, la llevarán a la puerta de la casa de su padre y allí los hombres de su pueblo la apedrearán”.

Pero si la acusación es falsa, su padre será recompensado en efectivo por la vergüenza, y la mujer se verá obligada a permanecer en el matrimonio.

También dice que si una mujer comprometida es violada, ella será lapidada hasta la muerte por no gritar por ayuda.

Si tienes curiosidad, léelo todo, es increíblemente misógino. Lo puedes encontrar aquí.

Answer 9

Una niña nacida en una familia musulmana naturalmente seguirá el Islam. Esto no es una opción para esa niña. Además, las familias crían a sus hijos de acuerdo con las tradiciones familiares complementadas por las prácticas culturales y religiosas locales. Seguramente, las niñas musulmanas crecen en una Ambiente similar al de una niña de otra religión que convive en el mismo espacio.

Por lo tanto, señalar que una religión es inadecuada para las mujeres puede no ser una perspectiva útil, de cualquier manera.

Answer 10

¿Sabes lo que realmente muele mi equipo? Cuando los no creyentes citan una pequeña parte de una escritura que suena bastante radical sin más observaciones.

Una guía de las Escrituras, especialmente la de papel duro, se aplica SOLO en ciertas condiciones específicas. Su significado debe ser valorado por un concilio legítimo formado por personas que pasan su tiempo estudiando las Escrituras.

Infierno. hay una sura en el Corán que le dice a los musulmanes que maten a cualquier homosexual que hayan conocido. Pero, whoa, retrocede!

• ¿Ves a un hombre asesinado por musulmanes solo porque es gay?
• ¿Sabes que otra sura nos dijo que no derramáramos una sangre de personas inocentes que ni siquiera conocen?
• ¿No crees que no estamos al tanto de la ley actual aplicada en cualquier país del mundo que prohíbe matar personas?

Las Escrituras son sagradas, por lo que deben manejarse con una comprensión profunda, que es algo que aleatoriamente no tuvo Moron Troll en Internet. No habla solo por el Corán. La Biblia también se juega a menudo.

Oh, humanidad. ¿Cuándo aprenderán a respetar?

Answer 11

Supongo que por la misma razón que el seguidor de cualquier otra religión o no religión sabe lo suficiente como para interpretar / ignorar los pasajes de un texto supuestamente autoritario sacados de contexto. Al Tabari fue un erudito con su versión del Corán; La cita no es del Corán.

Answer 12

Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān (en árabe: جامع البيان عن تأويل آي القرآن, lit. ‘Colección de declaraciones sobre la interpretación de los versos del Corán), popularmente popular Tafsīr al-Ṭarparázas de las partes (Cáucas). ), Es un tafsir sunita del erudito persa Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923). [1] Inmediatamente ganó gran reconocimiento y mantuvo su importancia para los académicos hasta el día de hoy. [2] Es el primer comentario importante del Corán que sobrevivió en su forma original. [2]

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Answer 13

En realidad, argumentaría que en comparación con otros textos como la Biblia o la Torá, el Corán en realidad otorga más derechos a las mujeres. Pero para ser justos, eso no es mucho crédito para el Corán. Simplemente dice lo malos que son los otros libros sobre los derechos de las mujeres.

En comparación con las leyes seculares que la mayoría de los países del mundo tienen, no es un concurso. Comparar el Corán con las leyes modernas es un insulto a nuestras leyes modernas. Por ley los hombres y las mujeres en las sociedades seculares son iguales. Tienen igualdad de oportunidades y derechos. Ahora no voy a afirmar que en realidad este es siempre el caso, pero no se puede afirmar que por ley sea algo diferente.

Si un musulmán le dice que la sharia o la ley musulmana es mejor para los derechos de las mujeres, él o ella le está mintiendo o son completamente ignorantes. Desafío a cualquiera a que me encuentre algo, en relación con los derechos de las mujeres, que sea mejor en la sharia sobre las leyes seculares.

Answer 14

“¿Por qué cualquier niña o mujer sería musulmana sabiendo lo que dice el Corán sobre ellos?”

¿Por qué no publicar un verso del Corán en lugar de Tabari? No he leído el trabajo de Tabari ni he comprobado si la cita es auténtica, pero el Corán no es Tabari y el Corán no fomenta la opresión contra las mujeres.

Answer 15

En primer lugar, eso no es del Corán. Así que por favor no cites cosas que no existen. Así que encuentre una mejor referencia o prueba y luego haga la pregunta nuevamente.